淮河文化论坛

• 长三角一体化视域下淮北党史资源保护、开发利用研究

  唐建兵;

  长三角一体化发展视域下，妥善处理淮北党史资源动态保护、活化利用和常态维护等突出问题，是传承、弘扬党的光荣传统和革命精神，有效彰显地方党史资源功能和价值的关键所在。而这些突出问题，基于历史与现实、主观与客观等多元复杂因素影响，又具体表现为损毁破坏较为严重、价值内涵发掘不够、保护利用方式单一、规模效应不突出和传播力影响力不高等系列问题。保护好利用好准北党史资源，需要强化战略意识，坚持整体系统思维，在强化组织领导、多规深度融合、拓展宣传阵地和培育文化品牌等方面狠下功夫。

  2023年01期 No.211 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1493K]
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• “一门四进士”：北宋包拯长婿王向父子生平及事迹考论

  尹建龙;沈昊凌;

  颍州人王向是北宋名臣包拯的女婿，因其英年早逝，事迹罕有所闻。1973年出土的《包拯墓志铭》揭示了包拯与王向间关系的历史线索。王向之父王平，其兄王回，其弟王囧先后进士及第，在《宋史》有传，父子四人都擅长文学，与曾巩、王安石等人交游密切。特别是王向王回兄弟与苏轼苏辙和曾巩曾布在嘉祐二年同榜及第，形成了可媲美“三苏”的“一门四进士”“兄弟同登科”的儒林佳话。王平与包拯同在御史台为官，因其刚直家风与包氏家风同声相应，进而结为姻亲，王向作为包拯长婿，是包拯家族的重要成员。对王向父子的研究有助于深化和细化包拯研究，补充和拓展阜阳历史人物研究。

  2023年01期 No.211 7-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1637K]
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• 新型城镇化与水生态文明建设的动态关系研究——以淮河生态经济带为例

  张胜武;葛宇梦;韩日;

  水生态文明建设与新型城镇化的协调发展是淮河流域可持续发展的基础保障。文章利用2006—2020年淮河生态经济带25个地级市的面板数据，对其新型城镇化和水生态文明建设的综合发展水平进行测算，并结合面板向量自回归模型分析两系统间的互动发展效应。研究发现：淮河生态经济带新型城镇化与水生态文明建设综合发展水平整体呈现稳健上升态势，其中水生态文明建设的区域异质性更明显；两个系统之间互有正向影响且均存在短期惯性特征，其中新型城镇化对水生态文明建设的贡献程度更大。据此提出，淮河生态经济带要不断提高城镇化进程与水生态文明建设的关联性，加强地区间经济互联互通和水生态文明协同建设，积极培育区域发展新动能新业态，更多依靠创新驱动、分类建设新型城镇化等政策建议。

  2023年01期 No.211 13-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1618K]
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• 颍河下游商朝初期古洪水事件考证及河道演化研究

  范小露;张新毅;

  作为著名的“四渎八流”之一，颍河洪涝灾害研究是透视黄淮流域灾害史的重要窗口。文章以颍河下游杨湖镇河流阶地留存的古洪水滞留沉积物记录为切入点，全面梳理了黄淮流域商朝初期洪涝灾害史料，重点对古洪水事件的发生年代进行了考证，研究发现古洪水滞留沉积物所记录的古洪水事件可能是发生于仲丁六年（前1557）的一次特大洪涝灾害。依据洪泛沉积物磁组构的古流向重建结果推测，颍河下游河道经历约3500年的演化后，阜阳至入淮口段河道长度增长约33 km。

  2023年01期 No.211 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1540K]
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• 老子生态哲学核心词英译研究

  吴冰;

  老子哲学是自然哲学，发掘老子哲学的生态价值对解决当前的生态问题，以及推进生态文明建设具有重要意义。本文通过湛约翰、阿瑟·韦利和陈荣捷的译本，考察了他们对老子生态哲学核心词：“道”“无为”“观复”“自然”的阐释与翻译。研究发现湛约翰的阐释融合了部分基督教思想，韦利的阐释具有人类学民族志的特色，而陈荣捷更注重从中国传统文化史和思想史角度阐释。通过分析译者阐释可见，他们大部分情况下能较好地把握和展现老子生态哲学核心词的基本含义，但译者身份不同、所处社会背景不同也使得其译文侧重有所不同。通过对其译文分析发现，译者们综合运用了直译与意译法、语境化释译法、增补翻译法、加注翻译法、音译法等多种翻译方法，以不同方法呈现了老子生态哲学核心词的生态意蕴，不同译本之间可以相互补充，能更好地将老子生态思想展现出来。

  2023年01期 No.211 27-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1618K]
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修辞学论坛

• 汤显祖戏剧中存现句的修辞构式——以《临川四梦》为例

  谢世坚;谢芷璇;

  前人关于修辞构式的研究主要在构式语法框架下展开，部分学者从现代汉语的修辞构式入手，推导其修辞动因。修辞构式作为未固定的语法构式，在古文中也会出现。本研究以汤显祖的《临川四梦》为语料，基于隐喻认知理论，考察汤剧中的存现句修辞构式。研究发现，《临川四梦》中表存现意义的非典型存现句中，有两句的谓词通过整合，并借助隐喻实现了语句在原本意义上的延伸，非典型的存现谓词（如“出落”“擎着”）在存现句中整合后，获得了存现义。另外三句的存现谓词通过与语境的顺应表现出了非典型存现义，即：在某空间或时间内，存在着由某动作间接导致的主体。因此，汤剧中存现构式形成相对应的修辞构式，隐喻是存现构式的修辞动因。

  2023年01期 No.211 35-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1607K]
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• 《弗洛斯河上的磨坊》中的望远镜观测式叙事

  李丹阳;

  乔治·爱略特深受天文学研究的影响，在创作早期小说《弗洛斯河上的磨坊》时将19世纪天文望远镜观测的原理、应用及影响渗透到人物关系的描摹中。她分别以望远镜观测捕捉光线及望远镜反射入射光线的原理、望远镜观测者的精神迷失和天文学研究扩展人的思维与认知来架构麦琪的情感经历。望远镜观测式叙事为我们更好地理解爱略特创作中的科学思想提供了独特的视角。

  2023年01期 No.211 42-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1599K]
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• 巴赫金对话性视角下非典型语言景观研究——以新华网为例

  付婷婷;

  随着语言景观研究热度的攀升，其研究范围不断拓展，由传统的标牌及广告扩展到涂鸦、游行标语及网站等非典型语言景观。文章以新华网内的语言景观为研究对象，从巴赫金对话理论的主体间性、复调及未完成性展开例证分析，在对话性视角下研究其语言景观现状，并相应提出值得其他新闻网站借鉴的思路。新闻网站语言景观应捕捉言语间性，切换叙事主体，深挖新闻价值；融入多方声音，丰富记叙视角，充实主人公角色；重构文本与媒介，增强新闻互动性，扩充新闻媒介，以期规范与引领国内新闻网站语言景观。

  2023年01期 No.211 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1615K]
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语言学研究

• 中美博士学位论文英语摘要中推断副词的对比研究——以语言学和石油工程为例

  王淑雯;鲍家宇;

  推断副词用于表达作者对所推测事宜的确信程度。本研究基于自建语料库，以400篇语言学和石油工程的中美博士学位论文英语摘要为研究对象，从归纳和演绎两个维度对比中美博士生使用推断副词的情况。研究发现：中美博士生对推断副词的使用频率存在显著性差异，表现出文化差异；中美博士生都主要使用了归纳类推断副词，不过，相较于中国博士生，美国博士生更倾向于使用演绎类副词，表现出思维模式差异；推断副词的使用频率存在学科差异，语言学领域比石油工程领域所使用的推断副词频数更高，但石油工程领域使用演绎类副词的占比大于语言学领域。该研究结果对我国英语学术论文写作和教学有一定的启示作用。

  2023年01期 No.211 56-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1554K]
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• 朝鲜本《龙龛》同形字札考

  袁如诗;

  同形字现象要不要在字典辞书中体现，这是一个值得进一步探讨的学术问题。但是，对于近代汉字研究来讲，辨析同形字十分必要。朝鲜本《龙龛》是一部增字本《龙龛》，对同形字现象给予了关注，收录了200多例同形字，文章对其中的20例同形字进行了考辨。分析同形字的成因和规律,对于古籍的阅读和整理,字典辞书的编纂以及汉字发展史的研究,都具有积极的意义。

  2023年01期 No.211 65-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1705K]
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文学研究

• 唐德宗与元和诗歌高潮

  何蕾;

  元和诗歌高潮的到来与唐德宗的推动不无关系。德宗在位多年，因自身对文艺的爱好出台相关政策，造就了“文雅中兴”的局面，为元和诗坛的成功铺就了道路。首先是贞元时代通过科考制度选拔了一批优秀的青年诗人，为元和诗坛聚拢了新生力量；其次是继续推行“儒释道”并行的文化政策引领了新旧并包、异常活跃的社会思潮，为元和诗人的创新提供了宽松的思想环境；最后是德宗本人的诗人气质及文艺政策和宫廷宴集活动带来了“文雅中兴”的局面，营造了一个有利于文学创作的大环境。

  2023年01期 No.211 72-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1557K]
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• 世变与文人：论明遗民王忠孝的政治作为及情感心态

  杨艳华;

  王忠孝是南明福建抗清斗争的重要遗臣，其晚年追随郑经东渡台湾，促进了台湾地区的文教发展。《王忠孝公集》是现存的、为数不多的明末迁台遗民文人别集之一，它反映了明清易代之际的政治、社会状况，提供了有关南明福建抗清政权的重要史料，同时又是遗民文人个人生活及情感经历的真实记述。因此，基于《王忠孝公集》对王忠孝的政治作为及生命情怀的细致考察，既可以展现易代之际遗民文人的政治生态及情感变化，又可以为相关的南明文学、台湾文学研究提供学术借鉴。

  2023年01期 No.211 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1582K]
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• 论儒学影响下十六国少数民族君主的思想转变与尚文倾向

  许鹤;

  十六国少数民族君主在入主中原建立割据政权之后，能积极汲取儒家文化的丰厚养料和有益因素，提高自身文化底蕴和儒学修养，在国家意识形态领域确立儒家思想的指导地位，以儒学德政理念治国安邦，在社会生活领域实践儒家的道德规范，奉行“仁义礼智信”的价值准则，同时还“善属文”“好诗咏”，以“引诗”“赋诗”与“献诗”作为君臣交流的重要方式。这不仅积累了丰富的治国经验和模式，完善了北方的学术与文化环境，更在整个统治阶级上层呈现出整体尚文的倾向，奠定了北朝儒学建设的政治与思想基础，对之后的隋唐统一发挥了重要作用。

  2023年01期 No.211 86-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1533K]
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马克思主义理论与实践研究

• 马克思“唯物”主义概念的哲学蠡测

  熊小果;

  马克思唯物主义是基于人劳动实践之对象化的整体性、总括性、广义性的历史概念，而这一概念遭受单义性降维理解却是时有之事。马克思唯物主义概念不是从存在和思维的“第一性”或“决定论”出发，而是为历史批判所把握的人劳动实践之对象化生成的“物”，即扬弃了唯心主义物质观和“从前的一切唯物主义”物质观的片面性后，通过对社会定在的历史内涵复义式规定之内涵隐喻和术语借喻，并经过“物质总体论”与“经济基础论”的两次逻辑转义后，主体和客体都被纳入同类化意义上的历史实践范畴，这就是马克思“唯物”主义概念。

  2023年01期 No.211 92-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 1567K]
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• “西学东渐”语境下的中国早期马克思主义传播

  张立军;

  追溯马克思主义中国化的历史语境，可以上溯到近代的“西学东渐”，这一时期掀起了中国历史上大规模学习西方的思潮。梁启超将近代西学划分为器物学习、制度学习和文化学习三个阶段，以这样的视角审视中国早期的马克思主义传播历史，可以了解到大规模学习西方构成了马克思主义中国化的历史语境，此时因受到接受选择性的制约，马克思主义在中国的接受经历了从不自觉到自觉的过程，起初的接受带有极强的主观色彩和偶然性，体现为接受主体的盲从、无意识以及理解的偏差与混乱等，在认知与实践的结合过程中马克思主义的价值逐渐得到认知并被重视。从整体的接受活动看，“西学东渐”对早期马克思主义在中国的传播具有奠基和孕养意义，它一方面构成了马克思主义中国化的起点，一方面滋养了中国马克思主义的发展。

  2023年01期 No.211 99-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1552K]
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经济学、法学研究

• 农地托管何以推动乡村振兴：基于安徽的实践

  常伟;徐馨;

  作为一种农业新型经营方式，农地托管在不触及农地所有制以及农地承包经营权的同时，实现了农业规模经营，对于乡村振兴和农业强国建设具有重大意义。本文基于安徽农地托管实践，考察研究了农地托管对于乡村振兴的作用及其作用路径。研究结果表明：农地托管通过壮大乡村产业、创造宜居环境、铸造文明乡风、优化社会治理、推动农村富裕，推动了广大小农户和现代农业有机衔接，为乡村全面振兴提供了强大引擎。

  2023年01期 No.211 106-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1488K]
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• 我国民事诉讼争点整理制度的完善——以庭审优质化为研究视域

  陈元庆;邓雪莲;

  民事诉讼庭审优质化改革对争点整理制度提出了更高要求，但目前我国民事诉讼争点整理制度存在争点整理主体不明确、客体不全面、效力不确定以及适用范围较模糊等问题。这主要缘于相关理论研究不够深入、立法本身存在缺陷、司法实践不够重视等。应立足于当下我国司法生态实际，完善争点整理立法，确定法官角色定位，明确争点整理效力，制定详细适用范围，以期高质效发挥我国民事诉讼争点整理制度功效。

  2023年01期 No.211 114-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1563K]
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• 区域协同立法基本问题研究——基于“京津冀”地区协同立法实践分析

  卜天石;卜开明;

  党的二十大报告对重点领域立法这一司法文明构成要素提出了新要求。其中，推进区域协调发展立法是重点领域立法的题中应有之义。协同立法本身存在三个基本问题：第一，区域协同立法的方式选择；第二，区域协同立法的领域难以确立；第三，区域协同立法执行监督困难。本文旨在系统分析“京津冀”地区协同立法实践经验基础上，就协同立法协作机制、信息交流共享、执法监督、内部利益表达等方面进一步优化，以此完善区域立法体系，推动我国司法文明建设。

  2023年01期 No.211 121-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1580K]
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艺术学研究

• “邵氏”黄梅调电影的叙事伦理

  蔡河明;

  “邵氏”黄梅调电影是上世纪50年代香港影坛重要的电影现象，因为其借鉴内地的地方戏黄梅调而显得独特。黄梅调电影的形成有其特殊的历史伦理语境，本文主要从伦理批评的角度对其进行论析。研究发现，整个电影文本呈现出官方道德的集体伦理、民间道德的集体伦理以及女性主体的个体伦理的杂糅状况。黄梅调电影能成为一种独特的电影现象，风靡于港台、大陆内地是与这种内在的伦理机制暗合观众的观影期待密不可分的。

  2023年01期 No.211 127-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1634K]
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• 当代影视作品中徽文化符号与审美研究

  许昱颢;

  作为我国三大地域文化之一的徽文化，历史脉络悠久，精神内涵丰富，其经由影像媒介所呈现的美学问题值得深入探讨。通过对当代影视作品中徽文化符号的梳理与考察，有助于我们了解其中的符号表达、符号表征与美学内涵，进而把握当代徽文化的脉络。本文基于徽文化符号在影视作品中的视觉形象构成、叙事空间构建以及美学符号承载精神内涵展开论述，尝试总结徽文化的影视美学价值。

  2023年01期 No.211 134-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K]
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体育学、传播学研究

• 政策工具视角下我国群众体育政策分析——基于39份国家政策文本分析（2016—2020年）

  王路震;谢尚森;

  文章以政策工具为视角构建三维立体分析框架，采用文本分析法对我国2016—2020年39份国家群众体育政策文本进行三维交叉分析，结论如下：X维度中环境型政策工具处“主导地位”，政府应以引领为主，充分发挥市场主体作用，逐渐由管理型政府向服务型政府过渡；需求型政策工具处于“弱势”地位，其合理性、应用能力亟待提升；供给型政策工具发展空间较大，但执行效果不够充分。Y维度中政府层面所获得政策工具最多，一定程度限制市场主体作用的发挥，企业作为群众体育供给方，在金融支持、财税政策等政策工具方面设计较为均衡，资金评审、金融扶持等政策工具的配套执行细则不够详细，社会组织和个人层面所获得政策工具相对较少。Z维度中政策影响力积分排名前10份政策文本影响力差距较大，政策效果均衡性有待提高，多部委联合发文成为未来发展趋势。由此，针对我国群众体育政策出现的问题，从结构优化、组合创新和政策科学化水平等方面提出具体建议。

  2023年01期 No.211 140-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 1665K]
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• 短视频时代乡村社会媒介化现象审视——基于皖北Y村的田野调查

  代晓利;

  在乡村媒介的实践过程中，以短视频为主的视听媒介的影响不断扩散到乡村社会的各个层面，乡村社会日益呈现出媒介化场景。将媒介化理论视角引入分析皖北Y村个案观察，发现以短视频为代表的新媒介带来村民日常生活媒介化、社会关系媒介化以及乡村文化媒介化，同时也导致了农民主体异化、社会关系过度虚拟化、乡村文化浅薄化等问题，使城乡二元对立关系呈现出新内涵。

  2023年01期 No.211 150-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 1540K]
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